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生命教育:“马克思主义基本原理概论”课教学

作者:网站采编
关键词:
摘要:生命教育是以生命为起点,发展生命、完善生命并以提升生命质量与意义为宗旨的新型教育。近年来,大学生自杀事件时有发生,生命教育越来越引起教育工作者、研究者的重视。中共

生命教育是以生命为起点,发展生命、完善生命并以提升生命质量与意义为宗旨的新型教育。近年来,大学生自杀事件时有发生,生命教育越来越引起教育工作者、研究者的重视。中共中央、国务院在2019年2月印发的《中国教育现代化2035》中明确指出要“增强综合素质,树立健康第一的教育理念。”[1]生命健康教育已被纳入国家教育战略决策之中。大学思想政治理论课中的“马克思主义基本原理概论”(以下简称“原理”)课具有理论性强、内容多、涉及面广的特点,具体教学过程中可从多个角度切入。为增强“原理”教学的针对性和实效性,使教学具有吸引力,富有感染力,把“原理”真正建设成一门学生真心喜爱、终身受益的课程,可以在教学中进行新的探索,从生命教育的视角审视、设计和开展教学。

生命教育与“原理”课教学目标具有高度的统一性

“个体生命的绽放”与马克思主义追求“人类的解放”的目标是一致的。马克思主义人关于人类解放的科学,“原理”课程的教学目的主要是让学生系统学习马克思主义基本原理,掌握世界特别是人类社会、人类历史的发展规律,让大学生树立共产主义信念,坚定走中国特色社会主义道路的信心。国家统编“原理”教材的编写正是基于这样的逻辑展开的,它强调的是共产主义代替资本主义的历史必然性和客观规律性。任课教师按照教育部“大纲”要求,在把教材体系向教学体系转化过程中大多也遵循这一逻辑,比较关注自然界、人类社会、国家民族、阶级等的发展过程,容易忽视个体生命发展、成长的规律。而后者由于与大学生个体的成长联系在一起,反而更容易激发其兴趣。

在人类历史长河中,每个时代的历史人物和普通个人的生命历程都有其独特性,其个体成长与成败得失都有一定的规律可循。“原理”体现的是整个世界和人类社会的普遍规律,具有整体性、抽象性、理论性的特点,教材因篇幅有限,无法再现创造历史的一个个鲜活的历史人物和普通个人,教师授课时应选择性再现这些人物的酸甜苦辣、悲欢离合,回归真实的人生,从而启迪学生将个人的命运与国家和民族的命运联系在一起,实现自己的梦想和人生价值。否则学生难于从整体上弄清历史人物的探索和成长过程,理解历史选择的必然性和规律性。

教学活动中既注重学理讲授,也注重学生的生命体验、探索和发现过程。大学思政课与中学的最大区别在于,前者以问题为中心,着重告诉学生“为什么”,更加注重思维训练;后者主要告诉学生具体的历史结论——“是什么”。如果只注重理论的系统性和逻辑的严谨性,认为理论只要彻底,就能说服人,较少引导大学生走进历史深处,与其关注的历史人物进行心灵对话,体验这些历史人物在历史困境中的生命状态和生存智慧。这种教学模式没有形成师生共同探索、共同发现历史背后的规律、吸取历史智慧、教师与学生在双向互动中共同成长的局面。

宏大叙事与微观叙事相结合,宏观理论与大学生现实生活的联系,有效解决大学生生命成长过程中所关心的问题。教师不但要从政治角度,更要从人的解放和发展的角度或文化角度来解读人类历史,从社会生活、个体成长等角度来多维解读,带领大学生走进历史深处,感受人类社会在发展过程中城市与乡村社会风土人情、个人生活方式的细微变化,重视大学生对其人生问题特别是大学生生活中问题的关注,直面学生的困惑。实际上,对自身的困惑占学生最关心问题的很大一部分,如何通过学习“原理”课程指导自己的生活而有所收获,比如学习这门课对大学生的意义是什么、怎样度过大学生活算是充实、对未来毕业之后的生活感到困惑、怎样实现自身价值、怎样与别人交往等。[2]

马克思主义博大深邃的人学理论中包含了丰富的生命思想,为在“原理”教学中进行生命教育提供了理论资源

马克思主义是一个整体,马克思对生命的理解与他的世界观、社会历史观是高度统一的。他说:“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”。[3]这使得我们在引导学生树立马克思主义世界观、历史观的同时树立起积极的人生观和生命观。他认为,整个人生就是一种在从“物化”到更高程度上的“人化”这一辩证过程中不断的“扬弃”和超越,并最终在这一过程中取得作为生命意义的“本质力量的确证”。[4]人的生命意义是建立在每个个体自我认识的基础上。人只能在省察自我、理解自我、超越自我的过程中获得生命的意义。但马克思同时认为人的生命的意义体现着奉献社会与完善自我的有机统一,人生的意义问题是人在社会关系中对自己生命活动的反思。人是社会动物,“他的生命表现,即使不采取共同的、同其他人一起完成的生命表现这种形式,也是社会生活的表现和确证。”[5]最重要的是,马克思认为,人类社会的历史就是一部通过人类自身的实践活动不断推动社会发展和人自身发展的历史。发展的内容归根结底是在生产力发展的基础上的人和社会的全面进步。社会发展的最终成果是人类获得彻底解放,创造出具有全面素质和真正自由自觉的人,共产主义社会是每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形态。

文章来源:《新教育时代电子杂志(教师版)》 网址: http://www.xjysdbjb.cn/qikandaodu/2021/0208/1087.html



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